沙闽佛陀日庆典晚宴 张志刚 和谐宗教和谐社会 国民共存共荣

(本报斗湖三十一日讯)国民团结乃是建国之根本, 国阵政府倡导“和谐宗教、和谐社会”的理念,也进一步鼓励各宗教团体能够发挥本身的才华,共同达成“社会团结和谐,国民共存共荣”的局面。

沙巴特别事务部长拿督张志刚局绅昨晚在2016年沙巴及纳闽佛陀日庆典晚宴上致词时作上述露。

由于他因事不克出席,其演词乃由拿督彭育明助理部长代读。

他说,他对本州以及纳闽直辖区的佛教团体,表达最衷心的问候以及感激,感谢大家一直以来秉持着“宗教互相谅解”的理念,共同与我们塑造一个充满和谐、和平及和乐的社会。

众所周知,国民团结乃是建国之根本,因此沙巴州政府对所有的非回教团体,都以“一视同仁”的理念作为出发点,不管在常年拨款、资源提供方面,都竭尽所能赋予援助及支持。这不仅仅凸显了国阵政府倡导“和谐宗教、和谐社会”的理念,也进一步鼓励各宗教团体能够发挥本身的才华,共同达成“社会团结和谐,国民共存共荣”的局面。

面对当今世界极端宗教份子,因为过度对宗教产生狂热,导致失去理智而进行危害人群的动作,好比说是听了让人毛骨悚然的“IS”极端份子。IS极端份子在法国巴黎等国家所进行的恐怖行动,都是打着宗教的思想作为出发点。

因此,这也成为我们所有宗教团体值得省思的现象,我们是否应该要积极倡导正确、正信的宗教概念,避免民众,乃至于年轻一代误入歧途,进而动摇社会的和平、和谐及安宁。

所有正信的宗教,皆是以导人向善为主,因此宗教不单单只是一个信仰,却也是一种良好的道德教育,除了让人有身心灵上的精神依靠,也协助塑造一个身心健康的国民,因此我希望所有的团体能够扮演积极的角色,勇敢踏出第一步,为我们心爱的国家栽培更多身心健康的人民。

沙闽全州佛陀日庆典,是沙巴及纳闽两地佛教界共同欢庆释迦牟尼佛诞辰的盛事活动,历年来的主题皆是倡导国家和平为主,就以今年“爱国护教慈悲行”为例,更是清楚道出沙闽两地佛教界积极为国家所付出的努力及积极,同时透过各项活动,也倡导我们国家迈向一个国民和谐及团结的格局。

有鉴于此,我衷心希望这项活动能够持续举办,并且以宗教倡导国家和谐、国民团结为主,因为只要透过净化人心的宗教教育,才能塑造身心健康的国民,这也进一步为我国迈向2020宏愿国铺上一条康庄大道。

最后,他希望马佛青沙巴州联委会属下的17个佛教团体,能够加强彼此的凝聚力,共同发挥团结的力量,致力为沙巴及纳闽培养更多杰出的人才,这不仅仅是为了提高沙闽两地的佛教界发展,这也促使我国在拥有更多身心健康的国民之后,进一步提高各项建设及发展,共同塑造一个繁荣及和谐的国家。

衷心祝愿沙巴及纳闽佛陀日庆典成功圆满举行,也祝愿大家能够继续努力,让我们的下一代能够接受宗教信仰的熏陶,成为一个人格健康、思想良好的大马国民。

吴青松:佛教同体共生 送从政者卫塞节礼物

(本报斗湖三十一日讯)马来西亚佛教青年总会长吴青松表示伊斯兰党企图落实伊斯兰刑事法的私人法案,已经违背了马来西亚的建国契约。

他是在斗湖普照寺昨举办全州佛陀日庆典时作上述披露。

他说,五月月圆对于佛教徒而言寓意着觉醒及希望。 两千五百多年前,佛教开始在古印度开展,从此古印度人民得到了启示,也从封建、不平等的社会体制中看到了希望。在释迦摩尼佛四十五年弘法的生涯里,除了勤于解说苦的本质与苦的解决方法,也同时带动了古印度的人民进行着一场又一场的革命,包括打破了根深蒂固的阶级思想,并让奴隶及女性加入佛教的僧团,及接受教育。这是思想及体制的解放,除了鼓舞着许多人,也表示着佛教对于众生的关怀,不只是从个人内在的净化,也同时对于当代社会体制的一种积极改良及变革。

佛陀的教育首重培养正确的见解,佛教里也称为“正见”,这对于个人身心的净化或社会体制的改革都是非常重要。这也是佛教中心思想– “缘起法”的内容。

佛教认为 世间所有的事相,都有其成就的条件,因此只要能够正确地耕耘 这些条件,必能减免很多的痛苦,开创更多的幸福人生。佛教看无常亦是如此,一年不同于一年,一年也可以更胜于一年。正因为无常,我们才能够怀抱希望,一个越变越好的希望。过去的这一年,全球经济面临严峻考验、国家社会动荡不安、天灾人祸等新闻,几天前还要面对国家可能实行伊斯兰刑事法的可能,这难免让大家觉得苦不堪言。其实苦无处不在,除了社会问题的苦,我们还需要面对属于个人的苦,包括事业、健康、学业、感情等。我们的内心也像一个小宇宙,千变万化,很多时候都会让我们一展莫筹。当好的事情发生时,我们会欣喜不已;而当事与愿违时,负面的念头、情绪就会浮生。我们因此成为自己情绪的奴隶,因此如果没有智慧及力量,我们将无法看清牵起我们情绪背后的原因。

学佛就是要增加我们的智慧及力量,在面对外在千变万化的世界,可以不为外境所转,而能做出最正确的选择。其实很多事情的发生都有其原因,掌握了事情的根源,就能坦然的面对。就像很多事情与其选择逃避,不如把正确的观念培养起来,不管面对任何时局,时时保持乐观进取。

所谓晴耕雨读,每个时候都有我们该做的事,生活中我们是爸妈的孩子、老板的员工、国家的子民、佛陀的学生等,要把每个身份给做好,就得学习在每一个当下,做应该要做的的事。晴天时我们要努力耕耘,创造机会,求取成功;雨季来临之时,也可以自修用功,发奋图强,自我提升。 人生顺遂时,我们要开创更多的机会;人生遇到逆境时,我们也可以把苦当作成功的养分,以此激励自己 。

念头的好坏决定一个人的人生,因此成功的人生必须要从正确的观念开始。佛教也强调观念(正见)的重要性。佛教徒必须在修学佛道的过程中,首重正见的培养。正见就如我们的双眼,有了眼睛的指引,则行走就能快捷,也不会走冤枉路。《杂阿含经》里就强调:“正见增上者,纵经百千劫,终不堕恶道。”世亲菩萨也在《佛性论》里说:“以正见为先行”。因此正见是修学古仙人道(八正道)的基础,只有在正知世间与出世间缘起后,则学佛的方向方能确立,资粮具足。尤其在这大是大非的年代,如何能够在充斥着许多似是而非的大环境里,则善固执,则端赖我们是否有正确的价值观为导引。

话说回来,几天前伊斯兰党主席哈里哈迪阿旺就在国会下议院,提呈落实伊斯兰刑事法的私人法案,这个法案也得到首相署部长拿督斯里阿沙丽娜的支持,并破天荒地获得了国会的批准。这表示着国阵政府的支持。

关于落实伊斯兰刑事法的坏处,我们是提了无数次。但是今天我还是要代表马佛请及全体佛教徒提出,希望借助媒体的力量,表示佛教社群的不满及遗憾。

马来西亚宪法保障各族人民宗教信仰自由,在以伊斯兰为官方宗教的同时,保障各宗教可以在公平及自由的环境下发展。因此强行把宗教教义通过政治途径落实,除了违反宪法第11条款,即保障宗教信仰自由,也是一个开倒车的做法。

马佛青坚持马来西亚是一个世俗国的原则,同时反对任何把国家政策伊斯兰化的企图。政治乃管众人之事,因此一个国家的法律或政策如果宗教化,虽然美其名只是实施在某个宗教徒身上,但实质上已经伤害其他人民的感受。需知政治是无孔不入的,对于任何可能侵蚀宪法精神的企图都需要马上被制止及纠正。

马佛青认同宗教有净化社会及扶正朝纲的功能,然而宗教信仰毕竟属于个人的选择,因此在宣扬宗教教义的同时,必须要尊重宪法赋予的宗教信仰自由的精神。

伊斯兰党企图落实伊斯兰刑事法的私人法案,已经违背了马来西亚的建国契约,包括违背了1963年沙巴及砂拉越两州加入马来亚的条件,及维护世俗国体制,势必牵一发而动全身。伊斯兰党的这个企图除了破坏国本,也违背了伊斯兰教尊重民主及人权的教义,注定是一个两败俱伤的做法。

如果伊斯兰刑法被通过,也将造成国家同时出现两个不同的司法体制,必定造成人民混淆,让目前已经陷入僵局的伊斯兰法庭及民事法庭权限的争议更加一发不可收拾,进一步分裂各族人民。

法律是用以维护社会秩序的,绝对不是用来增加宗教情操的工具。因此,以伊斯兰教义为本的伊斯兰刑法,绝对不合适在一个多元种族及信仰的大环境下执行。伊斯兰刑事法案将改变国家体制,影响全民,包括非伊斯兰教徒,因此我们呼吁民间组织团结一致,包括朝野政党暂时放下歧见,一定要阻止这个法案最终在国会获得通过。做为马来西亚的子民,我们要积极把此讯息传达于身边所有不清楚状况 的朋友,号召大家履行公民义务,勇敢地向这个法案说不。

马来西亚是一个以不同种族及信仰组成的国度,在多元的大环境实行单元或单一的宗教、教育或语言政策,是肯定被人民所唾弃的。

佛教主张个人与大众必须“同体共生”,意即在多元的大环境里,应该互相珍惜及尊重,共依共存。这句话用于马来西亚这个多元种族、多种信仰的国度尤其恰当。如果马来西亚的政治人物觉得“一个马来西亚”不容易了解,就请尝试了解佛教的“同体共生”。这也是今年全体佛教徒要送给从政者的卫塞节礼物。

沈观益促支持宝殿宝塔 俾顺利建竣成旅游胜地

(本报斗湖三十一日讯)维护正信佛教一向以来是普照寺的使命。

全州佛陀日庆典主礼嘉宾拿督沈观益局绅昨主持开幕致词时作上述披露。

他说,斗湖普照寺一向以维护正信佛教为使命,早在八十年代,佛陀日在本州还没有受到广泛盛行,普照寺就已始与本地其他佛教团体发起联合主办佛陀日庆典,经过多番努力与 争取,终于受到政府公认佛陀日为本州之公共假日。

这些年来普照软硬体设施皆以正信佛教色彩为主体,其大爱及包容的精神大家有目共睹。

今年斗湖普照寺挑起重任,承办轮值在斗湖举办的沙闽佛陀日庆典,为期二天的一切活动项目,该寺任劳任怨,不求回报的精神展现出成佛没捷径,修行是点滴功夫,不经一番寒澈骨,焉得梅花扑鼻香,这是值得我们表扬及赞许的。

佛陀是真平等教主,根据历史记载,当时印度背景来观察,谁都知道释迦牟尼时代的印度社会分成婆罗门,贵族,奴 隶等四大阶级,而贵为太子的释迦牟尼眼见社会阶级的不公平毅然树起平等的旗帜,主张废除阶级对立,倡言眾生平等。

历史上所有革命都是卑贱低下的阶级要求提高和显贵高上的阶级平等,绝对没有像释迦牟尼一样,自己愿意降低他的太子身份与平民奴 隶平等求,由于他这种大公无私无所为而为的作风,能够证实佛陀是真平等的教主。

伟大的佛陀从不称佛是独一无二的,而启发眾生人人皆可成佛的责任,佛陀以关怀眾生为宗旨,承认人性是善良的,只要放下屠刀,立地就可以成佛,认为犯人不是罪恶而是无知,一切罪恶皆由于无知所引发出来的。

佛陀不但不忍心眾生身受地狱之苦,而且广发也狱未空,誓不成佛,眾生度尽,方证菩提的誓愿,因此只要觉悟得道就能成佛。

他说,斗湖普照寺肩负重任,弘扬正信佛教的艰苦任务,应受到信眾肯定及支持,尤其是目前正兴建中的大雄宝殿及七层宝塔更应受到各界人士鼎力支持,让这座宝殿及宝塔能够顺利完成,成为斗湖的旅游胜地。

李一愿:佛法淨化人心 排除纷争缔结善缘

(本报斗湖三十一日讯) 佛法淨化人心,祥和社会,排除纷争,缔结善缘。

筹委会主任李一愿昨在斗湖普照寺举办全州佛陀日庆典上致词作上述披露。

她表示,这是个恒古梵音传承的殊胜大日子,两千五百六十年,93万4千4百个日子,只要触动到这个音符,她肯定相信所有的信徒都会缅怀我们伟大的老师本师释迦牟尼佛。

<爱国护教慈悲行>是今年的主题,这一主题包涵了三个核心旨意,彼此间可以独立存在,却又相亘关连紧密相扣。对佛教徒而言,这三个核心旨意是信仰的根本,也是世俗修行的方向。

<爱国>为爱护国家,也是对国家认同的基本表现,它是复杂的心理现象,也是个体对某种课题的认识和感情的归属。爱国是取自对国家认同的表现,是自已和国家之间联系的意识,是一个国家的公民对自已国家的历史,文化,传统,道德,价值观念,  理想信念,国家主权等多方面同各国民意识。唯有达到至相应的程度,才能在生活上体现出爱国行为。

<护教>同样出自于自身对信仰的认同,肯定与追求,唯有爱才能产生保护的意识,责任与 行为,也唯有对信仰的认同和追求,才能譠我们坚持信仰所带出的价值观,遵行信仰所阐鐽的戒准,以及彰显对信仰的发扬与期盼态度。

在佛袓对世人的大爱慈悲中,不仅仅著重对生命的关爱与重视,更著重于恒古不变的普世价值的推广。佛教徒应当具备慈悲的大爱,更应当具备包念在袓大爱里的爱国情操。

当三个核心旨意串连在一起时,它不仅为佛教徒指引出修行的方向,更提出了珇实生活里所应当显现的行为凖则。即佛教徒在濳心修行的同时,也需要积极参与在也俗务,扛起推广佛袓普世价值的责任,以佛法淨化人心,祥和社会,排除纷争,缔结善缘,正因今日佛教组织所积极推动的,其实正在2500多年以前释迦牟尼力拯救眾生于苦海的核心使命,从中证明了佛陀的普世价值不仅没有因为时间的推移而受到挑战,更因道德价值的低落而显得更为珍贵。

当我们强调国,家,佛之间的关联时,信仰早就成为我们心目中无形但有意的依托,在整个爱国护法的信念上塑造出凝聚力与认同感,共以此推动<爱国护教慈悲行>的中心思想。只要我们遵循佛袓的指引,我们苦苦追寻的心灵净土,信仰力量早已充满在眼前的每一方吋。

正如<法华经>所言:<诸佛出世一大因缘,就在于眾生开悟人佛之知见>。世人常言道:<掬水月在手,弄花香满衣>。对觉而言,则是<百花丛中过,片叶不沾身。>眾生烦恼来自于无明的执著,只有于相离相,于念无念,才能照见五蕴皆空,度一切苦厄,建立万法皆空,因果不空的正见。

她恳请信眾们携手同心,秉持佛陀的普世价值,与所有信眾,佛教团体团结一致,从而为创造一个人人共享,人人欢乐,更富有爱心,同理心和关怀之心的社会作出努力,延续佛陀的大爱,创造美好的将来。

陈伟雄 学佛修心淨化社会

(本报斗湖三十一日讯)佛弟子理应要遵从佛陀的教诲,秉持上报四重恩的心态,将自己的身心净化,再透过佛陀伟大的教义,达致净化社会的理念。

马佛青沙州联委会主席陈伟雄居士昨晚在佛陀日晚宴上致词时作上述披露。

由于他不克出席,其演词由秘书长郑馨强代读。

他说,今年的主题是“爱国护教慈悲行”对于佛青来说,具有深远的意义。

在这个科技新颖、资讯发达的时代,时下的年轻人拥有很多的想法。在四重恩里头,报国家恩是其中一个佛弟子必须要履行的使命,所以这个主题一出炉后,我们深感庆幸和荣幸,因为普照寺也与马佛青并肩同行,为我们国家献出一份努力。

慈悲伟大的佛陀在(佛说仁王护国经)中强调,若要护国,前提是必须要修心。心一旦清净污染,自然国土清净。社会更加和谐和稳定。

纵观现在社会的局势,因为宗教及多方面的种种课题,让我们在社会和谐出现失衡的情况。这在目前这个大环境之下,佛陀的告诫,自然是对我们佛教徒的鞭策。所以,身为佛弟子的我们,理应要遵从佛陀的教诲,秉持上报四重恩的心态,将自己的身心净化,再透过佛陀伟大的教义,达致净化社会的理念。

马佛青沙巴及纳闽联委会秉持建设大马佛教发展的精神,透过各方面的努力,在沙巴及纳闽这两片我们心爱的土地上,撒播菩提的种子。

我们在培养年轻人学佛的路上,精进府,能够继续协助我们塑造一个慈悲、智慧和感恩的社会。

-也不多说,在此他希望透过全民的努力,让这个我们心爱的国度,能够继续繁荣和和谐。(14)