（本报讯）沙巴教会协会主席拿督梅特戴斯昨日指出，尽管在一九六三年马来西亚协议下沙巴并无官方宗教，及于一九七年年伊斯兰教被列为沙巴官方宗教，但迄今沙巴享有宗教自由，并不成问题。
他说：「这麽多年来，沙巴享有信仰自由，首席部长丹斯里慕沙阿曼也给予了保证。」
他是联同沙巴教会协会一眾成员及亚庇市长拿督杨文海拜会慕沙后接受报界访问时这麽表示。
国会下议院议长丹斯里班迪卡阿明日前基于大马协议下沙巴并无官方宗教，挑战反对党陈明一旦执政本州，是否修正沙巴宪法第5A条文，以取消伊斯兰教为沙巴官方宗教的地位问题。
提到有交由国家语文出版局负责将《圣经》译成马来文版之建议时，梅特说，《圣经》翻译成各语文，早有特定机构在处理。
他表示，如果大马政府或国会决定加以落实，则他要反问，是否在相同原则下规定所有国会议员都能使用正确的国语，「否则这有欠公平。」
他于较早时在是项礼貌拜会活动上表示，慕沙对所有宗教一视同仁，所以这对本州而言不成课题。
他也感谢慕沙持续对州内教会给予财政上的支持，「我想不到有任何一个州属逐年持续给予教会财政资助。
慕沙指出，州政府拨款予州内教会从一百万令吉、二百万令吉，迄今增至数百万令吉不等。（020）
民统抨击民兴党为捞取选票 不惜玩弄宗教与分化政治
（亚庇21日马新社讯）民统党今日抨击沙巴人民复兴党领袖为捞取人民的支持，而不惜使用恐惧策略和分化政治，以及不负责任的利用宗教。
民统党秘书长拿督唐纳摩尊丁对记者指出，民兴党主席拿督斯里沙菲益阿达通过煽动沙巴基督教徒的宗教情绪来制造恐慌。
他形容，沙菲益宣布，一旦民兴党执政，将允许基督教徒使用“阿拉”字眼，这就好像是一个销售员在卖二手货。
“目前执政的政府一直都秉持宗教自由，允许我们在我们的教堂，以我们视为适合的方式进行礼拜，这不是一项课题。”
他指出，民统党一直坚持使用上述字眼的立场，并补充该党一直捍卫基督教徒使用它的权利。
“沙巴团结党和沙巴人民团结党在此课题上，也是保持一贯的立场，其实，所有沙巴国阵领袖包括来自巫统的领袖，也已公开表明，基督社群在沙巴使用‘阿拉’字眼，并不是一项课题。”
唐纳摩尊丁说，沙菲益和其他民兴党领袖使用不正当的政治宣传，以抹杀民统党的努力和哄骗人民相信，民统党撒手不管他们所关注的事项。
“民统党前主席丹斯里柏纳东博，以及现任主席拿督斯里威弗烈一直都在各自的任期内，在联邦内阁和媒体，提出宗教自由的课题，并且是有记录可考。”
他质疑身为反对党一员的沙菲益，现在才挑起此课题的动机。
“当他还在朝时，从没听他吭过一声。”
他说，人民应该警惕沙菲益和民兴党的分化和危险政治品牌。
他说，沙巴政府在首席部长丹斯里慕沙阿曼的领导下，每年拨出数以百千万令吉的款项给华校和宗教学校，以及非回教机构包括教堂和庙宇。
慕沙允出席圣诞庆典 梅特：我也有亲戚是回教徒
（本报讯）沙巴教会协会与亚庇市政厅联合于下月十一日假亚庇市区独立操场联办二零一七年亚庇圣诞节庆典，获得首席部长丹斯里慕沙阿曼应允出席主持开幕礼。
该协会主席拿督梅特戴斯与亚庇市长拿督杨文海等昨日在州议会大厦礼貌拜会慕沙汇报该活动筹备工作，并移交有关邀请函时，获得后者的如是回应。
梅特也表示感谢慕沙领导下的州政府多年来给予州内教会的支持和资助。
他表示，本州官方宗教虽是伊斯兰教，但州人享有宗教信仰的自由，「我们受到上帝的祝福可以在这里和平生活。」
他指出，他本身有亲戚是回教徒，但彼此都以沙巴人自居。
梅特也向慕沙汇报沙巴圣公会的「欢庆典」新大厦兴建计划时，并谓有关工程完成后，有利于社区及福利工作。
杨文海表示，他本身虽是回教徒华裔，但他也参与多月前举行的「 为耶苏而行」活动。
另一方面，慕沙劝告反对党勿利用宗教课题作为捞取政治利益的工具，「我要求政治人物不要玩弄宗教课题， 特别是反对党在此课题上乐此不彼。」
他也强调，州政府对所有宗教均一视同仁，「重要的是本州人民和谐共处及向前发展。」
他指出，本州若要取得发展和在各领域取得成功， 各族人民便需合作和团结一致。（020）
