(斗湖二十六日訊)传递2500年前佛教传统精神，两位南传僧人行脚托缽数百公里抵步斗湖普门观音庙。
为了纪念2500年前行遍印度传法的释迦摩尼佛苦行传法，5月26日两位南传师父克马卡罗法师和桑加托法师在数位居的陪同，途经多个崎岖山地，穿越昆达山，经山打根丶拿笃悠长的路程，今早终于抵步斗湖普门观音庙，受到主席卢金裕等佛友迎接。
马來西亚《星报》报道，克马卡罗法师已学佛十五年，而桑加托法师则出家四年。[我们的目标是在美丽的沙巴土地上散播和平，也希望未来有更多出家众加入行列。]
克马卡罗法师时常在缅甸丶泰国等地行脚，有时路程长达1000公里。他接受访问时说：这是修习正念和行禅的机会。[这让我们的心能平静下來，並根据佛陀的教义，在所到之外传播和平的信息。]
此行也得亚庇王汉佳居士全程护持及BMS RICHARD 全程惠借越野车，山打根周春梅居士和佛友等，拿笃佛教会和德教会紫瑜阁和斗湖普门观音庙接待及安排。
两位师父通常从凌晨4点开始步纤，直到下午才休息，太阳下山后便静坐和念经。[我们的食物來自民众的供养…….我们住在任何可供居住的地方，或者露营，行装只有僧服和一些旅行装备。]
克马卡罗法师笑著说：路上不时会有善心司机停下來，问他们要不要搭顺风车。[我们被沙巴的美丽和民众的善良所感动。]
两位法师折达斗湖之后，明天续程往根地咬，在了解各地的路线，同时也准年的【行脚之旅】。
【托钵行脚】是练心修行的一种方法：托钵行脚历史悠久，是佛陀住世时传播佛法和练心修行的一种方法，也给予有缘人仕供养植福的机会。《金刚经》的开首记彔了佛陀的日常生活：[尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城，次第乞已，还至本处。飯食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。]由此可见，僧团生活以托钵为始。
那时候，佛陀藉由托钵与行脚教导弟子折服我慢丶锻炼身心及培养慈慧心。《增一阿含经》提到，托钵有助弟子学习不执著：[得亦不喜，不得亦不憂；设得食时，思惟而食，无有贪著之心。….]
当年佛陀与弟子的行脚跡遍示全印度。后长僧人也效法佛陀的精神，行脚四方，使佛法种子遍佈人间。(235)
