（大山脚27日讯）农历七月即将来临，惟在经济仍未完全复苏及通货膨胀的打击下，各街区复办的盂兰胜会庆典活动化繁为简，以致两年没订单的纸扎业行情冷淡，市场需求较疫情前下降约70%。
2年前遇行管期 制好纸扎收仓库
从事纸扎业已有48年的黄源有（63岁）受询时指出，他每年约3月初就开始制作祭拜大士爷所需的纸扎用品，没想到政府在2020年因新冠疫情宣布行动管制令，无奈之下只得将已制好纸扎及材料收在仓库，直至今年疫情趋缓，各街区决定复办盂兰胜会，这才开始陆续接获订单。
他说，农历七月纸扎祭品工序多，部分祭品须常年提早准备，“例如浮龙是向来都有在做，2年前我们只做约7个大士爷的头部，没多久就停工了，只能在家里‘吃自己’。”
“以前（行管令前）订单很多，大约有40至50组，但开放后复办的街区不多，或复办的街区选择较简单的方式祭拜大士爷，订单只有10多组，较以往减少约70%。”
“这也是没办法的，管制令期间各行各业都受到打击，开放后亦面对经济不好的时刻，又面对通货膨胀，样样都涨价，很多都无法大办。只能期待明年（情况）好转。”
制过最大金身高19尺
专注制作神诞纸扎祭品的他说，每年盂兰胜会庆典是最忙碌的时刻，过去曾制作过的最大大士爷金身高约18至19尺，一般分为3个部分，即头部、金身及脚部，完成后直接运送至庆典地点进行组装；而最小的约有8至9尺；目前做好的祭品包括龙袍、金银山、大伯爷、二伯爷、判官、大伯公等。
采用水底纸 郑凤婷：涨价3%
其太太郑凤婷（50岁）透露，管制令期间，除了常年必备的一号和二号浮龙外，3楼仓库基本上是空置的。
“仓库里有个18尺高的大士爷头部则是2年前就绑好的，因为就只有他（丈夫）一个人在绑，这不能等有订单才来做；龙袍的分工则需4个人一起动手剪裁及粘贴。不同颜色代表不同神明，如红色是大士爷、观音娘娘是粉红色、青色是包青天、玉皇大帝则是黄色等。”
她也说，百物涨价影响成本增加，包括纸张等，各家用的纸张不同，成本也不可一概而论，例如我们龙袍用的是水底纸，寓意鱼有水游，而不是较低廉的花纸；但我们起价也没有起很多，大约2至3%。
纸扎工序多1人无法完成
往年须出动7人连日赶工
黄源有自15岁起便在传统纸扎店当学徒，23岁出师后便从事这门纯手艺行业至今，48年来为庙宇各神诞制作所需的纸扎用品。
他说，纸扎手艺并不容易，单靠一个人根本做不来，不论是从设计、削竹、捆绑、塑形、黏纸等有着一定的传统规范与工序，须靠双手一步步完成，尤其是削竹时经常被划伤、刺中和挑刺是常见的事，大部分年轻人不会选择这门行业。
“有能力者一般是订一组，包括大士爷金身、大伯爷、二伯爷、大伯公、判官等。简单祭拜的就只订龙袍，也有些是看预算，下订不一样型号的祭品。”
他提及，往年盂兰胜会来临，须出动家人及工人至少7人连日赶工；今年因订单不多，只请了两个工人；儿子黄志展（22岁）不时也有参与制作。
“孩子帮忙一点啦！现在还在念大学最后1年，还没毕业；以后孩子接手不接手也要看这行能不能做，再作打算；现在也请不到学徒，毕竟很难学，没人要做。”
