八仙庙宴开六十席 盛庆八仙宝诞

(本报斗湖28日讯)斗湖八仙庙昨晚成功举办庆祝八仙宝诞晚宴。

当晚宴开六十席, 晚会节目有幸运抽獎,卡拉ok献唱,投标扑满等。

该会主席周庆添致词时表示他代表八仙庙感谢卢金平名誉顾问赞助一部份凉棚,并欢迎沙巴道联联合会署理总会长杨师来师父率领理事抽空出席当晚的盛会。

该庙在今年八月初八的八仙诞日,宴开六十席也是不错的成绩,谢谢大家大力支持,全体理事上下一心都把八仙庙做得最好,也让社会善长仁翁对彼等办庙有信心,永远支持他们。

席间,他亦捎来一个好消息,大家坐在棚下聚餐的这凉棚来聚,不撘棚,怕下雨,要撘棚,要花一笔钱,在今年的理事会通过,委任八人馆小组,把这块空地来建八仙庙活动中心,希望善长仁翁,善男信女,都感恩捐献赞助来完成这个愿望,过后建馆小组会宣布细则,当晚有三个朴满,让大家来叫价支持,所得的善款是用在建八仙庙活动中心。最后他要感谢为这次策划庆典的理事们辛苦他们。他构次代表八仙庙全体同仁感谢他们。

筹委会主任罗赐明致谢词时感谢各界在百忙中抽空出席一年一度的八仙宝诞,表示因为有大家一路来的支持,使到当晚的聚餐晚会可以成功,希望在将来的日子,继续得到他们的支持,好让该庙可以走得更稳更远,他要感谢报效当晚幸运抽獎所有热心人士及皇帽啤酒公司多年来的支持,也感谢所有八仙庙理事及工作人员的配合,才能顺利办好这聚餐晚会。

杨师来:八仙师 道教修行精神代表

(本报斗湖28日讯)无论是何种族,性别,年龄,残缺,贫富,只要有心修行,皆可修道练真,位列仙班,因此,八仙师,正是道教积极修行的精神代表。

沙巴道联署理总会长杨师来昨晚在斗湖八仙庙庆祝八仙宝诞晚宴上致词时作上述披露。

他说,由于总会长受国民团结局之邀,凖备文件开会讨论,他谨代表沙巴道教联合总会全体理事会,恭祝斗湖庙主神八仙仙师圣寿无强,并祝福斗湖八仙庙道务昌隆,一同为沙巴道教文化推展努力。

八仙仙师为铁拐李,汉钟离、曹国舅、蓝采和、韩湘子、张果老、吕洞宾、何仙姑八位,但是,这八位仙师,成道相差几百年,大家是否想过,道教神仙如此多,为何以这八位为仙人之代表?

其实,这八位中国仙人之代表性,说明只要努力修道,人人皆能成仙,因为这些特殊性,并不会成为修道成仙的障碍,反而是更加精进的动力。

铁枴李,是残障人士,却是八仙之首;汉钟离,为打败仗的将军,却成为吕洞宾的师父;曹国舅,一听就知道是皇亲国戚,富贵人家;蓝采和,乃四处为家之乞丐浪子;韩湘子,读书儒生,爱好音乐;张果老,百岁老人,却鹤髪童颜;吕洞宾,丟下官位的剑客书生,却处处显灵;何仙姑,乃一介女子,却修成正果。

他也表示感谢斗湖八仙庙,在周庆添主席领导的理事会积极运作,以及主持张福灵乩师的临乩上童,在离亚庇最远的斗湖庙宇,却是非常活跃,将道联四大方针:<发扬道教><显扬神德><服务善信><光耀庙宇>,普传于社会,这是非常值得肯定的。

沙巴道联,一直本著与斗湖八仙庙,一同发扬道教。道联的服务工作是多样化,却是专业化。就是希望沙巴道教文化能够发扬光大。在八仙庙最常遇到的问题,就是张国老的法器-鱼鼓,为什麽叫鱼鼓呢?就是竹筒敲击之声音,很像鱼的叫声,所以称作鱼鼓。(14)